论坛主题：城乡之间

通过论坛的举办，聚集华东及周边地区建筑及城市领域政府、高校、设计单位、专家、社会人士、媒体的资源，建立联系网络，增加了解和合作。

大约一百五十年前，西方社会进入到一个快速转型期，在社会、经济、文化等各方面都发生着根本性的变革。在这个背景下，现代建筑开始萌芽。20世纪初，现代建筑已经成为历史的潮流，从建筑体制、生产方式、设计方法和建筑观念上完全改变了传统的模式。现代主义建筑的健将之一勒•柯布西埃适时提出的命题：“建筑或者革命”(Architecture or Revolution) 深刻地揭示出了建筑顺应时代发展的必然性和必要性，以及建筑师在新的时代中所应承担的社会责任。虽然他的这种“乌托邦”思想被一些现实主义者所耻笑，但历史发展证明了勒•柯布西埃理想的意义与价值。

现在，巨大的城乡差别成为我们重新思考面向未来的人居环境的契机。“城乡之间”不仅是一片有待发展的新领域，更是传统文化深厚而广大的发祥地和蓄水池。对“城乡之间”环境的任何改变都需要我们努力学习、认真反思、慎重对待，为此我们需要建构起一种新的发展模式、新的文化观念、新的设计方法并培养出新的职业精神。这样才会在“城乡之间”搭建起无数座具有创新性的文化桥梁，在城乡共同发展中跨越二者之间的社会、经济、文化与生活环境的鸿沟。

2）城、乡共生

浙江大学建筑工程学院、上海大学建筑系、上海交通大学建筑系、中国美术学院、同济大学建筑设计研究院（集团）有限公司、浙江大学建筑设计研究院、山东省建筑设计研究院、安徽省建筑设计研究院有限公司、江西省建筑设计研究总院、浙江省建筑设计研究院、福建省建筑设计研究院、苏州科技学院、南京工业大学、中国矿业大学

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王保平：东南大学副校长、教授

张 桦：上海现代建筑设计（集团）有限公司总裁

王伟强：同济大学建筑与城市规划学院规划系教授

中国自古以农立国。过去五千年里，中国古代社会经济发生了巨大的变化，但发轫、根植于农业经济的的城乡关系始终十分紧密。作为支撑家国王朝的聚落共同体，二者本来就是不可分割的一体两面。可以说，传统社会中的城乡一体就是家国同构、天下归一思想的物质体现，它以城乡之间稳定可靠的社会经济纽带为基础，以基于血缘-地缘关系的双重管理制度为保障，形成了独特、持续而高效的多样性生活环境。千百年来，无数脍炙人口的诗句为我们留下了延续千年的城乡一体的优美图景：

种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明《归园田居》其三

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。

开筵面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 孟浩然《过故人庄》

林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 苏轼《鹧鸪天》

在现代社会，“城乡一体”、“城乡统筹”...之所以成为一个话题，是由于在近现代化的过程中，古代城乡一体的社会基础不复存在，城乡之间的传统社会经济联系被弱化、消解。长期以来，对“城市化”概念的片面理解更进一步加深了城乡之间的文化鸿沟，这使得城乡之间在各方面的的差异性都大大超过了同构性。

沈迪：上海现代建筑设计（集团）有限公司副总裁、总建筑师

自近代起始的中国工业化、城市化，在改革开放以来进入了令人难以置信的高发展时期，时至21世纪的今天，已经取得了全人类都瞩目的成就。伴随着这一发展时期，中国的建筑界得到了以大规模、高速度为特征的发展过程。然而，我们必须认识到，这样的高速度发展，是以低成本、高消耗、粗放型为特征的，也是以一定意义上的牺牲自然生态、历史人文品质为代价的；其中，曾经滋养了中国数千年人文历史的乡村经济、文化价值被不断地消耗、破坏，正是其最明显的严重后果。事实上，这种高速度的发展也被证明是不可持续的。

时至经历数十年高速度的工业化、城市化发展之后，中国社会正稳步进入“新常态”时期。这个新时期已经在城市建设方面显示出：所谓“楼堂馆所”类的政府重大项目锐减；以往简单、大批量的新城区建设项目进入尾声甚至于绝迹；建筑业界明显地感受到一种进入寒冬似的危难。为此，建筑师和建筑业界被要求对此做出必然的反应。我们认为，建筑师与建筑业界应该调整自我的心态，以一种进取姿态来面对这一新的社会发展。危机意识是我们本来应该具备的，而有“危”则必然有“机”，而机会是留给又思想准备的。在新的历史时期，乡村的复兴与城市的可持续发展这样一种“城、乡共生”的局面，已被刻不容缓的提出来了，也将成为“新常态”时期建设方面的主要任务。

徐延峰：江苏省建筑设计研究院有限公司副院长、总建筑师